#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באיזה אופן רשאי אדם לגרש את אשתו לב""ש? ולב""ה? ולר""ע?<br>ומה טעם מחלוקת ר""ע על ב""ש וב""ה?"	"לב""ש רק אם מצא בה דבר ערווה. לב""ה אף אם הקדיחה תבשילו. [ופליגי בבאור קרא דערוות דבר].<br>לר""ע אף אם מצא אחרת נאה הימנה, דכתיב והיה אם לא תמצא חן בעיניו.<br>לר""ע כי מצא בה ערוות דבר, מתפרש בלשון אם, והיינו אם לא מצאה, או אם מצא בא ערוות דבר. לב""ש וב""ה הוא בלשון דהא, שלא מצאה חן בעיניו מפני ערוות דבר, ולא מפני נוי."	גיטין דף צ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה טעם מחלוקת ב""ש וב""ה אי מגרש את אשתו גם על הקדחת תבשילו או רק על דבר ערווה?<br>ומה משיב כל אחד על דברי חבירו?"	"ב""ה: מדכתיב דבר, ומשמע גם הקדיחה תבשילו. לב""ש דבר אתי לדבר דבר מממון. [ולב""ה מדלא כתיב ערווה בדבר, ומאידך לא כתיב ערווה או דבר, ש""מ תרתי].<br>ב""ש: מדכתיב ערוות. ולב""ה קמ""ל קרא דאפילו במגרש מפני ערווה היא יכולה להנשא לאחר."	גיטין דף צ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לא מצא בה ערווה ולא דבר וגרשה, האם חלו הגירושין?<br>ומה הראייה?	"מגורשת.<br>מדכתיב באונס לא יוכל לשלחה כל ימיו, ודרשינן דאתא קרא למימר דל""מ בדיעבד, ש""מ דבעלמא מהני בדיעבד. <span style=""font-size: 14pt !important;"">[דהתם איירי כשלא מצא דבר ערווה דא""כ אינה אשה הראוייה לו (תפארת יעקב)].</span>"	גיטין דף צ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ליבו לגרשה והיא יושבת תחתיו ומשמשתו מהו?	"ע""ז נאמר אל תחרש על רעך רעה, והוא יושב לבטח עמך."	גיטין דף צ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ג' דעות במאכל, וכנגדם ג' דעות בנשים?	"יש אדם שזבוב נופל לכוסו וזורקו ואינו שותהו, וזו מידת פפוס בן יהודה דכאשר יוצא נועל בפני אשתו.<br>יש לך אדם שזבוב נופל לתוך כוסו וזורקו ושותהו, וזו מידת כל אדם, שהוא מניח את אשתו לדבר עם אחיה וקרוביה.<br>ויש לך אדם שזבוב נופל לתוך תמחוי מוצצו ואוכלו, וזה הרואה את אשתו יוצאה וראשה פרוע ונכנסת לרחוץ במקום שרחצו בנ""א וכיו""ב."	גיטין דף צ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה אמר ר""מ על מי שאשתו יוצאה בשוק וראשה פרוע ופרומה מב' צדדיה ורוחצת במקום שבנ""א רוחצים?<br>ומדוע נקרא השני אחר?<br>ומה יהיה לו?"	זו מצווה מן התורה לגרשה, שנאמר כי מצא בה ערוות דבר.&nbsp;<br>הכתוב קראו אחר שאינו בן זוגו של ראשון, זה הוציא רשעה מביתו, וזה הכניס רשעה לביתו.<br>זכה שני שלחה, ואם לא קוברתו, שנאמר ושנאה האיש האחרון או כי ימות האיש האחרון, דראוי הוא למיתה משום שהכניס רשעה לתוך ביתו.	גיטין דף צ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה פירש רב יהודה בקרא ד'כי שנא שלח'?<br>ומה פירש ריו""ח?<br>והאם פליגי?"	אם שנאת שלח.<br>שנאוי המשלח.<br>בזיווג ראשון מזבח מוריד עליו דמעות, ולזה שנאוי המשלח.<br>בזיווג שני אם שנאת שלח.	גיטין דף צ		
